一条毡子可以使用80年？赫章的彝家人用的毡子就是这种。彝家人对它非常珍惜，要到女儿出嫁时，才陪嫁一床毡子。

7月22日，来到赫章县结构乡，有幸目睹了毡子这一濒临失传边缘的民族传统工艺品的制作过程。

结构乡乡长李恒介绍，大寨村罗富乾和李国富两位彝族老人是赶毡制作工艺的“专家”。

今年58岁的罗富乾，从10多岁开始就跟随长辈学习赶毡。40多年来，他的技术日益纯精，而环顾左右，赶毡的“战友”却日见减少。只有他和老朋友李国富乐此不疲，经常背着工具走村串寨，为乡亲们服务。

长期的摸索，罗富乾让毡子有了创新和“技术含量”。早期的毡子，几乎都是清一色的白色，现在，在罗富乾、李国富的手下，花纹也可以跃然其上。以前，毡子长虫无法避免，如今，他们用花椒水解决了这个难题。

赶毡的工具很简单，只有一把弹杖和一床木帘。弹杖用来均匀羊毛，木帘用来铺平羊毛，而主要的工序全是脚踩手揉。这些工序看似简单，但是谁也不会想到，制作一床1.5米宽的毡子，竟然需要两个人忙上3天的时间：羊毛剪下来，晒干后，把羊毛弹细致均匀，用水加进羊毛，反复脚踩手揉。正是因为如此，一床毡子市场价格在400元以上。

赶毡可以制作披肩、毯子，还有毡帽、鞋垫等。结构中学的老师说，关于赶毡工艺，还有一个历史典故。

苏武牧羊的故事想必很多人都知道，但是，他是一位能工巧匠恐怕就鲜为人知了。而相传赶毡工艺的祖师就是苏武，在匈奴20余年流亡，北国冰封，万里雪飘，苏武摸索出了赶毡制作工艺，才在天寒地冻中幸免于难。毡子可以说是苏武的救命之物，赶毡是他的结晶。

这一典故无法核实。但是，在赫章、威宁一带，彝家赶毡是祖祖辈辈传下来的绝技。而令人尴尬的是，“羊毛出在羊身上”，赶毡的原材料—羊毛在贵州却并不多。

就因为原材料羊毛的稀缺，加上现代纺织品的冲击，赶毡似乎成了不合时宜的一种手艺，致使这一传统工艺濒临失传。

纯手工制作的毡子具有独特的防治风湿功能、冬暖夏凉和耐用功能，赫章县有关方面瞄到了“商机”。乡长李恒说，将尽快采取措施，把赶毡这一“赫章特色”的民族传统工艺当作一项重大的事业加以发展。

到时候，罗富乾和李国富两位彝族老人将是赶毡工艺的“工程师、设计师”。